رضي اللّه عنه سمعت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا تلبسوا الحرير فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة » متفق عليه « 1 » وعن أنس رضي اللّه عنه : أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « من لبس الحرير في الدّنيا فلن يلبسه في الآخرة » « 2 » متفق عليه أيضا . والأحاديث بمثل هذا كثيرة جدا . وأما لبس الذهب - فقد أخرج الشيخان في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي اللّه عنه : أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم « نهاهم عن خاتم الذهب » . قال البخاري في صحيحه : حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أشعث بن سليم قال : سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال : سمعت البراء بن عازب رضي اللّه عنهما يقول : « نهانا النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عن سبع : نهى عن خاتم الذّهب - أو قال حلقة الذهب - وعن الحرير ، والإستبرق ، والدّيباج ، والميثرة الحمراء ، والقسّي ، وآنية الفضّة . وأمرنا بسبع بعيادة المريض ، واتّباع الجنائز ، وتشميت العاطس ، ورد السّلام ، وإجابة الدّاعي ، وإبرار المقسم ، ونصر المظلوم » « 3 » ولفظ مسلم في صحيحه قريب منه ، إلا أن مسلما قدم السبع المأمور بها على السبع المنهي عنها . وقال في حديثه : « ونهانا عن خواتيم ، أو عن تختم بالذّهب » « 4 » وهذا الحديث المتفق عليه يدل على أن لبس الذهب لا يحل للرجال ؛ لأنه إذا منع الخاتم منه فغيره أولى ، وهو كالمعلوم من الدين بالضرورة والأحاديث فيه كثيرة . وأما جواز لبس النساء للحرير - فله أدلة كثيرة ، منها حديث عليّ رضي اللّه عنه : أهديت للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم حلة سيراء ، فبعث بها إلي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه ، فقال : « إني لم أبعث بها إليك لتلبسها إنما بعثت بها إليك لتشقها خمرا بين نسائك » متفق عليه « 5 » . وعن أنس بن مالك رضي اللّه عنه أنه رأ على أم كلثوم بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برد حلة سيراء . أخرجه البخاري « 6 » والنسائي « 7 » وأبو داود « 8 » والأحاديث بمثل ذلك كثيرة . وإباحة الحرير للنساء كالمعلوم بالضرورة . ومخالفة عبد اللّه بن الزبير رضي اللّه عنهما في ذلك لا أثر لها ،

--> - داود في الأشربة حديث 3723 ، والترمذي في الأشربة حديث 1878 ، والنسائي في الزينة باب ذكر النهي عن لبس الديباج ، وابن ماجة في اللباس حديث 3590 . ( 1 ) أخرجه البخاري في اللباس حديث 5834 ، ومسلم في اللباس والزينة حديث 11 . ( 2 ) أخرجه البخاري في اللباس حديث 5832 ، ومسلم في اللباس والزينة حديث 21 . ( 3 ) أخرجه البخاري في الأشربة حديث 5635 . ( 4 ) أخرجه مسلم في اللباس والزينة حديث 3 . ( 5 ) أخرجه البخاري في الهبة حديث 2614 ، واللباس حديث 5840 ، ومسلم في اللباس والزينة حديث 17 . ( 6 ) كتاب اللباس حديث 5842 . ( 7 ) كتاب الزينة ، باب ذكر الرخصة للنساء في لبس السيراء . ( 8 ) كتاب اللباس حديث 4058 .